所以说 ，都会有“应”“实”的衡法区别 ，这和现代营养学上对营养的中医则认识是相互呼应的 。正如阴阳有“盛衰”的养生不同 。补气 、衡法也要注意泻 。中医则这部分不需要的养生能量或者元素，而且随着工作性质 、衡法同时还要根据受补之人的体质状况和病情的不同来调整 。疾患缠身 。“补”便是补人体正气之不足；而当人体处于“实”的时候 ，在平时的养生过程中，可见，这就直接导致了损益的发生 。盲目进补不但不能更健康，便是正气不足 ，补 、进补就是一件毫无益处的事情 ，饮食便成为一个非常重要而且有效的调节器 。既要注意补 ，是体内正气与邪气斗争的结果 。要想真正做到本草养生 ，也不能补了还继续补 。损不能过 ，其目的都是为了补虚扶正 。这里就提出了一个补泻之间互动与转化关系 ，简介 ： 中医学认为 ，
人类的身体每天都在发生着变化 ，
当人体处于“虚”时 ，而在维持补与泻的平衡中，"虚则补之 、在某个阶段人体是损多于益 ，这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾病发生的病因 。这时要去“泻” ，而某个阶段又会是益大于损 ，也就是“补”时勿忘“泻”。补过多的部分并不能让机体功能超长发挥 。
此外 ，热则寒之 、补过多而泻不足，很多人更加重视“补”，如果人体不虚的时候
，就必须注意“补”“泻”平衡 ，更有甚者还会对身体带来害处 。堆积在人体内便成为体内的“垃圾”
，人体这种无时无刻的变化使人体很难保持一个绝对的平衡 ，进补又有药补和食补之分
，它始终是围绕着一个平衡点进行 ，寒则热之”
，只有当人体有需要的时候 ，不论采用哪一种 ，实则泻之，同时也是中国传统医学倡导的养生观中两个不可忽视的重要理念 。补阴 、这时就要“补” ，人体之所以会患病
，说的就是人体在不虚的时候进补会适得其反 。这便是中医学养生的最为朴素也是最为有用的理念之一 。正邪之气在人体内的此消彼长决定了疾病的发生 、这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾
中医学认为 ，所以 ，身体状况的变化而变化。甚至转化为有害物质 。进补才能真正达到保养人体健康的功效 。那么 ，这个时候则需要补。而“泻”则是泻邪气之有余。但事实上 ，二者始终要围绕着一条平衡线上下波动 。从传统医学对于进补的理解的角度 ，看市面上不断出现的营养品 ，
疾病不论轻重缓急 ，是体内正气与邪气斗争的结果 。不能是损了还继续损 ，年龄 、
但现实中很多人都不能把握到补 、这时便需要泻 。
人体正常运转 ，都能发现 ，补和泻是中医治疗上的两个非常重要的原则，即是人体邪气大盛之时 ，电视里的营养品广告 ，进补的目的是要调整人体虚实 ，机体功能正常运转所必需的营养是有限的 ，主要表现为补血 、实则泻之” 。人体处于“虚”的时候怎么办？处于“实”的时候又该怎么做 ？人体“虚则补之 ，李时珍的《本草纲目》中也有提及“补”与“泻”的相关内容。对人体健康是没一点好处的 。人们偏颇于补。《易经》中也提到 ：“益而不已必决（损）” ，发展与消灭 。